芸婉笔谈
热播剧《逐玉》的武安侯，终究没能扛住观众的审视，更没能逃过权威的点评。
近日，这场争议迎来了更具分量的声音——钧正平工作室重磅发声，其点评字字恳切、掷地有声，直击当下影视创作的病灶：本该阳刚的沙场将军，被过度柔化、刻意精致，偏离了社会对历史的普遍认知，更与真正的军人气质相去甚远，这份批评无疑极具力度与针对性。
但不可否认的是，点评似乎忽略了一个关键前提，《逐玉》本质上是一部套着古装外壳的偶像剧，它讲述的核心从不是将军的铁血征程，而是一场缠绵悱恻的爱情故事。
诚然，将军自有将军的模样，风骨与气场不可丢弃，但反观那些对着荧屏里的“武安侯”倾心追捧、甚至模拟拜堂的粉丝群体，你又怎能指望他们，接受自家“哥哥”褪去精致、浓眉大眼上战场、满身伤痕的模样？
所以点评一出，坐不住的“粉底液将军”的粉丝们形成了讨伐舆论，直接开冲钧正平，一场荒诞又刺眼的闹剧，就此上演。
有粉丝不明就里，直接冲进钧正平的评论区，摆出饭圈维权的惯用姿态，要求账号“取证道歉”，甚至言语过激地维护角色与演员，甚至辱骂这个账号是缺阳气的中登。
你看，就说不要高估这个群体的见识。
钧正平是是代表着军队声音、传递阳刚精神的权威账号。直到有人提醒其账号的权威性，这些过激评论才被匆匆删除，只留下一地尴尬。
当饭圈逻辑与铁血军魂正面碰撞，前者的盲目与偏执，显得格外可笑又可悲。
那回到影视剧本身，将军能不能帅气逼人呢？
当然可以，但那个叫英气，夹杂着的是阳刚之气、血性之美，这是深植于中华民族血脉中的文化认同。与之相对的是玉面书生这样的文气，娇弱缺乏力度。
如果仔细观察，就不难发现，在许多表达文臣风骨的剧作里，大多采用的是文臣刚坚忠毅的特质。要是找个文弱书生去演海瑞这样的角色，导演绝对会被问候。
虽然说文艺创作追求审美多元，但是军人得有军人样，在怎么美颜但是人物形象里的那种特质是不能变的，否则丢失的不仅是真实，更是对军人的消解。铠甲加身，从来不是为了衬托颜值的道具，而是武将半生沙场的印记。
最后“金戈铁马气吞万里如虎”的凌厉，却成了“脂粉敷面、矫揉造作”的违和——肌肤白皙得不见一丝风霜，眉眼精致得如同橱窗里的瓷偶，连披甲的姿态，都少了几分军人的挺拔。
而且我真挺想问问剧作咋想的，给将军头上戴俩雉鸡翎，这是要告诉别人这个人是将军，大家都来集火吗？毫无防护作用还容易暴露目标，而且那战损妆，就是在白净的脸上摸点灰，你不说我都以为是在土里被人打的屁滚尿流摔了一跤蹭上的。
有网友戏谑，其战场戏份堪比“六点打仗，四点起来化妆”，荒诞感拉满。
而比起这份流于表面的服化道违和，更让人一言难尽、最该被狠狠吐槽的，是这部剧三观不正的剧情。
女主一句“屠城别人屠得怎么男主就屠不得”，简直颠覆底线——屠城从来不是值得被轻描淡写、甚至拿来对比辩解的“选择”，而是伤及无辜、沾满鲜血的暴行，这般扭曲的价值观，竟被堂而皇之地搬上荧屏。
为了所谓的“取胜”，男主不惜水淹无辜百姓，将无数生灵置于水深火热之中，这般草菅人命的行径，不仅没有被批判，反而被包装成“深情护女主”“谋略过人”的高光时刻；更荒诞的是，出征之际，女主竟迷晕男主，替他披甲上战场，而本该浴血奋战的沙场，转头就变成了两人和和美美的恋爱现场。
战场的残酷被消解，生命的重量被轻贱，家国责任被抛诸脑后，只剩下悬浮又扭曲的情爱狂欢，这样的剧情，远比“粉底液将军”的妆容更让人难以接受，这种轻佻的剧情对有些对青少年影响很大。
而这份剧情的荒诞与三观的扭曲，恰恰也印证了，这部剧从根源上就没有读懂“将军”二字的重量，也难怪会在角色塑造上，陷入“重颜值、轻风骨”的误区，最后给人一种违和感。
这份违和，从来不是“将军不能俊美”的苛责，而是“帅”与“风骨”的本末倒置。帅是天定的皮囊，风骨才是角色的脊梁，可如今的塑造，却把脊梁折了，只留一副精心修饰的空壳。
回望荧屏过往，真正的武将形象，从来都不靠妆容撑场面。何润东版的项羽，不必粉黛修饰，魁梧身形里藏着“力拔山兮气盖世”的豪情，麦色肌肤上的纹路，是沙场风霜的馈赠，铠甲上的斑驳，是浴血奋战的勋章。
他的帅，从不是刻意凹出的姿态，而是历经杀伐沉淀的沉稳，是心怀家国的赤诚，哪怕沉默伫立，也能让人感受到“霸王”二字的重量。
而《逐玉》中的武安侯，恰恰是这份风骨的反面。帅无错，错在“耍帅”的刻意与轻佻，错在粉丝不分是非的盲目维护。
粉丝们极力辩解，称角色是架空古偶设定，不必苛求历史真实，颜值本就是核心需求；甚至有人拿出兰陵王等历史上的美将，试图证明俊美与武力并不冲突。可俊美从不是精致无度，武将的美，从来都藏在沧桑与担当里，而非粉底与滤镜的堆砌中。
精致白皙的妆面，遮住了沙场征战的痕迹；华丽张扬的雉鸡翎，少了武将的沉稳，多了几分浮夸；马背上摇头晃脑的姿态，连身旁小兵的挺拔都不及，哪里有半分镇守一方的将军气度？
这般模样，不是将军还朝的威仪，反倒像花魁游街的张扬，浮夸得让人出戏。角色没有立住，再多的颜值修饰，再狂热的粉丝维护，也不过是空洞的噱头，撑不起“将军”二字的分量，更承载不了武将应有的担当。
争议的核心，从来不是审美多元的分歧，而是创作诚意的缺失，更是饭圈逻辑对正确审美与价值导向的裹挟。钧正平的点评，不是针对某一个角色、某一位演员，而是对流量逻辑的正面宣战，对阳刚精神的坚定捍卫。
阳刚之气，从不是粗鄙与鲁莽，而是藏在骨子里的担当与热血，是“尚武报国”的赤诚，是风雪边关里屹立的身影，是演兵场上挥汗如雨的坚守——他们从不施粉黛，却有着最动人的军人气质，那是岁月与责任沉淀的美，远比精致妆容更有力量，也远比粉丝的盲目维护更有分量。
这不禁让人想起一句话：这玩意就怕对比，以前的武侠是真武侠，现在的，不过是披着武侠皮的谈恋爱。
早年的武侠与古装作品，从来都懂“风骨”二字的重量。武将有武将的铁血，侠客有侠客的侠肝义胆，服化道贴合身份，妆容极简却藏着角色气场，哪怕没有华丽滤镜，也能靠扎实的剧情、鲜活的灵魂，打动一代又一代人。
可如今，不少作品早已背离了初心。打着武侠、权谋的旗号，实则全程围着情爱打转，武将、侠客不过是谈恋爱的“工具人”，为了凸显颜值，过度打磨妆容、堆砌唯美画面，却忘了角色本身的身份逻辑。
饭圈文化的介入，让这种跑偏的审美愈发离谱。
粉丝们只看重颜值与流量，无视角色逻辑与精神内核，动辄为角色“维权”，甚至攻击理性批评的声音，将审美绑架在“爱屋及乌”的偏执里。影视创作从来不只是“颜值至上”的狂欢，还带有精神内核的传递。武安侯的崩塌不是一个角色的失败，而是部分创作者审美跑偏、饭圈逻辑裹挟行业的缩影。
从这个角度来看，今年春节档的《镖人》就很好的立住了人物的形象，没人会觉得陈丽君演的阿育娅脱节，也没人觉得于适和吴京两个人不像剑客。
所以，质疑为啥没破圈，为啥数据这么好看非粉却不买账，不就很好解释了吗？
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苏芸婉
02年生人，蛋蛋后一枚。步履踏过祖国东南北， 阅尽琼楼璀璨，也览尽鸡犬桑麻、千里平畴。
孤身环行中国，于行迹中碰撞真实，于笔端下记录真实。以步履丈量山河，以文字支撑前行，行行写写，写写行行。
曾蜷身桥洞下感怀家国，也曾指点舆图议政山河。乐读奇书，喜交奇友，志创奇事。初心未改，赤诚犹在。
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